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阳谷简介

关键词:阳谷 简介     我要发布新的信息

        阳谷县地处山东省西部,聊城市南端,黄河之北,东临大运河,南接河南省。地理坐标为东经115°39’-116°06′、北纬35°55′-36°19′,南北长32公里,东西宽39公里,总面积1064平方公里。县境北接东昌府区,东邻东阿县,西邻莘县,南与河南省台前县、范县接壤,东南部隔黄河同东平县相望。县委县政府驻阳谷镇,北偏东至聊城市驻地45公里,东北至省会济南市150公里。阳谷县总人口75万人(2003年)。其中非农业人口17.02万人。男女性别比101:100。人口出生率8.99‰,死亡率4.75‰,人口自然增长率4.24‰。有少数民族27个,3080人。

中文名称: 阳谷县
行政区类别: 县
所属地区: 山东省聊城市
下辖地区: 辖3个街道、10个镇、5个乡
政府驻地: 阳谷镇
电话区号: 0635
邮政区码: 252300
地理位置: 山东省西部,聊城南端,黄河之北
 面积: 1064平方公里
人口: 75万人(2003年)
气候条件: 暖温带季风气候
著名景点: 景阳冈、梁山等
非农业人口: 17.02万人
代码: 371521
拼音: Yanggu Xian 
 

阳谷地理位置

  阳谷县地处黄河泛滥平原,平均海拔高度为39.62米,最高点在县西南的金斗营乡子路堤,海拔高程为44.75米,最低点县东北部七级镇郝林村,海拔高程为34.5米,最大高低差10.25米。地势由西南向东北缓倾,平均坡   阳谷地理位置
  降为1/6000—1/7000之间。历史上黄河曾多次在境内泛滥,改道,冲决,泥沙淤积,逐渐形成了微度起伏的缓岗、缓平坡地、浅平洼地三种微地貌类型相间的现代平原地形,三种微地貌类型分别占全县总面积的49.3%、40.9%、9.8%。 土壤:县内土壤共有潮土、盐土、风沙土3个土类,褐土化潮土、潮土、盐化潮土、潮盐4个亚类,86个土种。潮土占土地总面积的68.5%,盐土、风沙土占1.5%。



历史沿革

        春秋时为齐国柯邑。秦置东阿县,治所在今县东境阿城镇,属东郡。西汉东阿县仍属东郡,为都尉治所。东汉因之。三国魏、西晋属济北国。西晋末县废,北魏复置东阿县,属济北郡。   隋文帝开皇十六年(596)析东阿县置阳谷县,隶属济州。;取东阿县界阳谷亭为名。大业三年(607)属济北郡。   唐初属河南道济州。唐天宝十三年(754)改属河南道郓州。五代时仍属郓州。宋景德三年(1006年)阳谷县徙治于孟店(今阳谷镇),属京东西路东平府。金属山东西路东平府。元属山东东平路。明属山东布政使司兖州府东平州。   清初改属山东省兖州府。雍正八年(1730)改属东平直隶州。雍正十三年(1735)复属兖州府。   1913年属山东省济西道。1914年改属东临道。1927年废道级建制,直属山东省。   1937年属山东省第六区。1939年9月成立阳谷县抗日民主政府,属鲁西北行政委员会。1940年,改属鲁西行署第四专署。1941年7月,属冀鲁豫行署第四专署。同年8月,晋冀鲁豫边区政府重新调整区划,改属第十九专署。1942年12月,改属第一专署。1947年9月,改属第九专署。   1949年8月,改属平原省聊城专署。1952年11月,平原省撤销,改属山东省聊城专区。1958年12月15日,阳谷县建制撤销,并入寿张县;1961年7月1日,恢复阳谷县,均仍属聊城专区。   1967年专区改称地区,阳谷县改属聊城地区。1998年3月,聊城地区改为地级聊城市,阳谷县改属聊城市。   1995年6月20日,撤销阳谷县石佛乡、定水乡、阎楼乡,设立石佛镇、定水镇、阎楼镇。调整后,阳谷县辖:阳谷镇、定水镇、寿张镇、七级镇、石佛镇、张秋镇、阿城镇、杨庄乡、高庙王乡、金斗营乡、十五里元乡、郭店屯乡、石门宋乡、范海乡、西湖乡、李台乡、四棚乡、大布乡、翟庄乡。   1996年10月31日,撤销阳谷县范海乡,设立范海镇(鲁政函民[1996]47号)。   1998年7月28日,撤销阳谷县十五里园乡、李台乡,分别设立十五里园镇、李台镇(鲁政函民字[1998]16号)。   2000年6月13日,阳谷县撤销四棚乡,设立四棚镇(鲁政函民字[2000]45号)。   2000年,阳谷县辖13个镇、8个乡。总人口722863人,各乡镇人口: 阳谷镇 81841、阎楼镇 47966、范海镇 31624、阿城镇 29571、七级镇 36999、安乐镇 35857、定水镇 27024、石佛镇 34241、李台镇 33326、寿张镇 31254、四棚镇 35935、十五里园镇 43522、张秋镇 44962、石门宋乡 27798、郭店屯乡 28182、杨庄乡 15614、大布乡 28582、翟庄乡 15580、西湖乡 30270、高庙王乡 36480、金斗营乡 26235。 (根据第五次人口普查数据;单位:人)。   截至2002年12月31日,阳谷县辖11个镇、5个乡。   2004年,撤销阳谷镇,设立 侨润街道办事处、博济桥街道办事、狮子楼街道办事处。3个街道办事处。5月31日3个街道办事处正式挂牌;2010年9月6日,郭屯举行撤乡设镇揭牌仪式。   2012年:阳谷现辖12镇3乡3个办事处,80.43万人口,100万亩耕地,总面积1064平方公里。古京杭运河在境内逶迤穿行30余公里,留下了大量遗址遗迹,厚重的运河文化,铸就了阳谷500多年的商业繁荣。



行政区划

  阳谷县辖3个街道办事处、3个乡、12个阳谷县
本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。
镇:侨润街道、博济桥街道、狮子楼街道、 阎楼镇、阿城镇、七级镇、安乐镇、定水镇、石佛镇、李台镇、寿张镇、十五里园镇、张秋镇、郭屯镇、西湖镇、大布乡、高庙王乡、金斗营乡。 侨润街道地处阳谷县城东北部,是阳谷县新城区的主要区域,县委、县政府所在地,是全县的政治、经济、文化教育中心......

经济概况

综合
  [1]2010年,全县生产总值达到171.48亿元,比上年增长13.4%,是2005年的2.4倍,年均增长15%;三次产业比例调整到18.13∶57.56∶24.31,与2005年相比二三产业比重提高了6.88个百分点;境内单位和个人税收迭创新高,2010年实现总税收24亿元,已连续两年超过全县总财力,实现了由补贴县向税收贡献县的历史性转变。地方财政收入达到3.32亿元,比上年增长21.6%,是2005年的2.35倍,年均增长18.68%;总财力达到15.45亿元,比上年增加2.67亿元,是2005年的3.51倍;全社会用电量达到12.51亿度,比上年增长13.83%,是2005年的2.4倍;金融机构存贷款余额分别达到167亿元、104.6亿元,比上年分别增加42.9亿元和21.6亿元,比2005年分别增加106.76亿元和62.79亿元。

民族概况

  1999年底,阳谷县境内人口共有25个民族,其中汉族占总人口的99.66%。回、布依、俄罗斯、鄂伦春、锡伯、满、壮、蒙古、苗、土家、朝鲜、白、达翰尔等24个少数民族共3180人,占总人口的4‰。在各少数民族中,回族3145人,占各少数民族总人口的98.9%。回族多系元、明、清时期因经商、婚姻等关系自江西吉安、山西洪洞及山东省泰安、济宁、冠县等地迁入张秋镇后又流散于沿大运河之七级、阿城及十五里园、范海等地,在集镇自成街道,在乡自成村落。其他各少数民族多系建国后因工作及婚姻关系来阳谷定居或流入。
编辑本段自然环境


气候概况

  阳谷属暖温带季风气候区,气候温暖,光照充足、温季变化明显。春季干旱多风,夏季炎热多雨,秋季晴爽间有旱涝,冬季盛行西北风,寒冷干燥。1995—1999年平均年日地数为2241小时,平均气温13.9℃,略高于1998年—1994年的平均值。日极端最高气温40.0℃,发生在1997年6月23日;日极端最低气温—14.34℃,发生在1998年1月19日。年平均降水523.9毫米,较1988—1994年的平均值偏少43.0毫米。最多年(1998年)695.9毫米,最少年(1997年)408.5毫米。一日取大降水量160.7毫米,发生在1998年8月4日。平均相对湿度为69%,较1998年—1994年平均值偏大3%。年平均无霜期为206天。人口:1995年以来,由于持续提倡晚婚晚育,不断强化了计划生育宣传工作,采取了一系列管理、控制措施,全县人口增长对全县经济建设,社会各项事业发展和生存环境造成的压力。1999年底,全县总人口748818人,较1994年增加7718人;人口密度为704人/平方公里。在总人口中,男376699人,女372119人,性别比例为110.23:100。农业人口677059人,非农业人口71759人;1999年出生7993人,较1994年增加5150人;年内死亡3898人,人口自然增长率为4.2‰。

河流水系

  阳谷县境域以横亘于南境的金堤为界,分属于两个水系及流域。金堤以南为金堤河水系,黄河流域;金堤北为徒骇河水系,海河流域。有黄河、金堤河、小运河、赵王河、羊角河、新金线河、徒骇河7条河流。黄河流经县东南部,境内长度3.3公里,水量较大,为全县农业灌溉用水的主要水源。金堤河流经县南部,境内长37.5公里,为季节性排水河道。因下游排水不畅,雨季时上游客水压力较大,故常于夏秋之间形成洪涝灾害,对两岸农田威胁较大。徒骇河流经县北部,夏秋季水量较大,可灌溉部分农田。小运河、赵王河、羊角河均为发源于本地,北流注入徒骇河的季节性排水河道。新金线河发源于莘县樱桃园,沿阳谷、莘县边界北流注入徒骇河。全县河网密度为0.17公里/平方公里。

景阳冈

  景阳冈位于阳谷县城东16公里张秋镇境内。传为《水浒传》中描述的武松打虎处,也是龙山文化城遗址所在地。总占地面积33.3公顷,其中水面10公顷。景区内沙丘起伏,莽草丛生,林荫蔽日,一派荒野景象。其主要景点有三碗不过冈酒店、乡民告示处、县衙告示处、山神庙、武松打虎处、石碑、虎啸亭、武松庙、湖心岛、钓鱼台、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭场等20余处。 “武松打虎处”石碑为南宋时期所立。

山神庙:已有200余年的历史,共3间,建在长30米、宽25米、高4米的土台上,坐北朝南,青砖灰瓦。庙内塑有武松打虎造像。庙的左前方立有原中共山东省委书记舒同题写的“景阳冈”石碑,右前方立有著名书法家杨萱庭书写的高3米的 “虎”字碑。虎啸亭:位于景区西部,六角单檐,由徐悲鸿的夫人、书法家廖静文题名。碑林:在山神庙以北。

因武松打虎的故事广为流传,故到景阳冈参观旅游的学术界名人大都在此题词、赋诗、作书、绘画。有关人员整理后,刻石立碑。多年积累,碑林渐成规模,到2001年底,有碑刻46碣。武松庙:在北冈之巅。门匾额“武松庙”为赵朴初所书。园内东亭内为武松打虎处碑,西亭内为新铸大钟。

大殿系五开间三进深歇山式建筑。殿内正中为武松塑像,像上悬“勋业昭彰”四字匾。墙内饰有国家一级美术师和民间艺术家合作的多幅木质彩刻壁画。“武松打虎”浮雕石像:伫立在山冈前。由著名画家刘继卣创作。象征着除暴安良、见义勇为的武松精神。“天下第一虎”石:位于景阳冈南部,传为武松打死的那只老虎的化身。“景阳春晓”石:位于景阳冈南端的一块神奇的巨石,它形体美妙,正看如一“山”字。上刻著名书法家刘艺所书“景阳春晓”四字。

2001年,景阳冈被定为国家三A级旅游景区。   唱响“武松故乡”文化品牌,弘扬阳谷精神。打开阳谷波澜壮阔的历史文化画卷,武松的故事家喻户晓、名扬天下,千百年来,塑造了“正义豪情、勤劳质朴、自强不息、勇于创新”的阳谷精神。依托“武松故乡”这一名片,阳谷先后建设了景阳冈风景旅游区、狮子楼文化旅游城等景点,联合梁山、郓城和东平共同打造“大水浒旅游文化区”。2008 年阳谷县被山东省旅游局命名为“武松传奇,英雄故里”旅游区,进一步打响了“武松故乡”品牌。

2010年5月20日“2010山东阳谷·千年古城·水浒文化旅游节”在阳谷狮子楼旅游城广场开幕。开幕式后,一场文艺演出拉开文化旅游节序幕。举办千年古城·水浒文化旅游节是对外推介阳谷,唱响“千年古城、武松故乡”城市文化品牌的一项重要举措。目前,古城区已形成以狮子楼为主的水浒文化旅游区,以紫石街为主的商业步行购物街,以紫汇湖为主的娱乐、休闲、购物园区,千年古城格局初步形成。



境域古县

  阳谷县自隋开皇十六年(公元596)置县至今已历1411年。建县之初境域较小,仅辖今全境的东南部及中部。先后北部卢县一大部,西北莘县一部,西南武阳(朝城)一部,东部东阿一部划归阳谷。

1964年寿张县撤销,金堤北四区各村划归阳谷,始成现在阳谷之境域格局。由于黄河泛滥影响,行政区划变动等因素,现今阳谷境域内有7处曾做过县政府所在地。阿城——徐翼县政府所在地

(1947年秋——1949年8月)和张秋——张秋县政府所在地

(1941年6月——1947年7月)当代人较熟悉恕不累述。其余五处废县治遗址简述如下,以飨读者。   一、东阿故城遗址:西汉初---北魏(公元457年),县治延用历时约550年   东阿故城遗址在阿城镇西北约3华里,阳谷县城东北方向约50华里。

1992年山东省政府批准为省级重点文物保护单位。   春秋时这里称柯邑,又称阿邑。秦朝时改称东阿。西汉初置东阿县。该遗址为东阿县治所。北魏时(457年)县治东移至平阴县东阿镇,后又迁到东平县旧县乡。后经多次黄河水淤埋,成为今貌。如今旧城残垣尚存部分,分南城墙与北城墙。遗址大小轮廊为:东西长2000米左右,南北宽1500米左右。城东南角和西北角保存较好,其他城墙也略高于周围地表。东南角位于王庄村西,长约250米,宽约30米,高约14米(地表以上)地表以下约3米。该段展现了东南转角的情况。土色为暗灰色,偶见海蚌、陶片。资料表明为龙山文化和岳石文化堆积层。主墙有明显板筑和棍夯痕迹。北城墙位于于庄村南。该段地表以上高约12米,宽度、土质夯层与南城墙同。

遗址中央有一古阿井,为阳谷八景之一,县级重点文物保护单位。《水经注》、《本草》、《本草纲目》多部著均有记载。汲古阿井之水,用黑驴皮熬制的阿胶为贡胶,名满华夏。   二、隋唐五代阳谷故城遗址(史称水没城):隋开皇十六年

(公元596年)---北宋开宝六年(公元973年),县治延用历时377年。   该遗址虽史志有载,但过去曾有争论。1992年版《阳谷县志》根据大量史料论证,始定位在阿城镇辖区西南隅,景阳岗风景区西三华里的叠路头村附近。   介绍该遗址,有必要介绍一下认定该遗址的依据。   认定古地名,史界公认有三个要素:
1、史乘有载;
2、有广泛的民间传说;
3、附合史乘和民间口碑的实地方位。   

《太平寰宇记》卷十三载……至皇朝开宝六年(公元973年)河水冲破县城,太平兴国四年(公元979年)移于上巡镇。《山东通志》(清同治本)载,“水没城”在县城东三十里叠路桥西。《阳谷县志》(清康熙间本)载“水没城在县东三十里叠路桥西”。从史志来看方位记载较明确。   

民间对隋代阳谷故城有大量与史志记载相符的传说。县史志办的几位领导曾多次进行过走访。笔者于2007年6月4日去遗址附近村庄采访多人。据张八村白书昌老人讲:“我自小就听老人说村东有个水淹城,阳谷县最早的县城就埋在地下。白书昌还说上世纪五十年代到七十年代生产队在农田打井、挖沟、取土农事活动中,多次挖到整座院落的顶部。因淤埋太深,无法细探根底。并挖出过大量碗,碟及生活用具残片。采访马楼、张庄、叠路头村多人,所言与白书昌并无矛盾之处。他们还能描述水没城大致方位为:东起叠路头村东头,西至张八村东,共长约2000米,南起马楼村北往北宽约2000米”。   以上我们可知,认定古地名的三要素齐备,印证了阳谷县政府确认隋代阳谷城方位,并立碑于叠路头村西有充分依据。

  三、北宋阳谷故城遗址(史称上巡镇):北宋太平兴国四年(公元979年)---北宋景德三年
(公元1006年),县治延用历时27年。   该遗址阳谷政府确认为张秋城坡村,并立方碑为标志。   确认北宋阳谷故城——上巡镇具体方位,是去年阳谷县庆迁治千年活动对阳谷历史续写的浓重一笔。   

北宋太平兴国四年(公元979年)——北宋景德三年(公元1006年)阳谷县治在上巡镇,国史方志记载明确。由于年代久远,上巡镇在何处,任何史志均未确指。庆阳谷迁治千年,无法回避上巡镇在何处这一千古疑案。   千古茫昧,理世玄远,遗文逸句,容或可寻。阳谷人抓住了国史方志留下的蛛丝马迹,寻到了历史的真啼。   

《元和郡县志》:“阳谷县东南至州七十五里”。该书成书于唐朝中期,阳谷县治当然在叠路桥西。州指阳谷归属的郓州治所。其址在今东平县州城镇西十二里。实际距离无误。   

《太平寰宇记》载阳谷县城“在州西北七十里”。该书成书于北宋太平兴国六年(公元981年)。阳谷县移治上巡镇刚二年。此处阳谷县指上巡镇无疑。两相比较距离少了五里。这就说明了上巡镇只可能在“水没城”东或东南方向。否则只会离州治更远,而不会近五里。这也与多处志书所载“去城不远,号新城”基本一致。   张秋镇西南三里城坡村,村名有两种说法。一说为古张秋南坡,二说为汉张良后代封邑——张良城南坡。不管取哪一说,有一点是肯定的:城坡之北有一古城镇。笔者幼时去张秋赶集,爷爷,父亲多次指着一个坟头说是张良坟。张良城在张秋及周边广为人知。史界公认贵族坟墓附近必有城镇。古代葬制就近建墓。这一说法为城坡村北有张良城提供了有力佐证。   再看张秋得名。张秋得名始于五代。此前叫涨秋,意为秋季涨水。当地人恐水怕水,去水为张,改名张秋。笔者提请注意不要联想大运河。此段运河元末明初开掘。史载有多次朝廷派大臣赴张秋监督治河。北宋仁宗于景德年间亲临张秋巡视河务治理。因此张秋北宋史称景德镇。不过此时张秋镇在今址以西约三里,与传说中的张良城方位重合。笔者大胆推想,张良城——景德镇——上巡镇实为一地。因为古汉语有臣下称皇帝为上一义。皇上巡视之镇,或许为史志记录者对景德镇的讳称吧!   

综合各方面讯息,笔者指出一下上巡镇大致范围:南起城坡村往北约2000米,东起张秋西街西首至花园村东头。   

四、竹口镇金代寿张旧址 :金大定七年(公元1167年)---金大定十九年(公元1179年),县治延用历时十二年。   竹口镇现名祝口,属李台镇,在阳谷城南30华里处,跨金堤两旁,由甄台,大寺、临河、李杨、凤凰台,明堤六村组成。笔者实地走访,确认金代寿张旧址在甄台与大寺两村范围内。旧有十八层八角古塔,文革中被毁。   提到寿张县,周边各县的人们大都知道寿张县从梁山寿张集迁来。竹口镇作过寿张县治鲜为人知。故有必要把寿张县延革简介一下。   寿张县原名寿良县。境内旧有寿邑、良邑、张邑。西汉初置寿良县。东汉时为避光武帝刘秀叔父刘良讳,改为寿张县。寿张县存在的两千余年中县治共历五处。按先后依次是:
1、东平县新湖乡境内的霍庄村,
2、梁山南旧寿张。
3、梁山西北寿张集。
4、今阳谷境内祝口。
5、寿张镇所在地王陵店。   四次迁治原因有三:

一为政区范围变动,
二为黄河泛滥,县治被迫迁移。
三、战争原因,如抗日战争。   

金大定七年(1167年)当时的寿张县治寿张集遭洪水冲毁,四周一片汪洋,寿张县治所被迫迁往地势相对高些的寿张西北隅竹口镇。

金大定十九年(公元1179 年)还旧治寿张集。竹口镇作为寿张旧治仅历时十二年,并非建新城迁治,属无奈之举。竹口当地人除对历史充满悲凉情感外,还充满着一些调侃当权者的情绪。最有代表性的要数下列传说。   竹口,祝口,谐音猪口。传说一,寿张迁竹口时的县令姓蔡,百姓称蔡大人。蔡大人到竹口后即大呼“完了,完了”,人们当时纳闷,蔡大人病死后人们方悟出“蔡入猪口”巧合之处。继任者为康大人。到任后不久康大人也患病不治而亡。第三任县令姓丁,到任后不久也乌呼哀哉。当地人不解,丁大人不该死啊!一游仙道出个中懊秘。竹口镇附近有一小村,名炉里。丁入炉里哪能全身?   对于竹口镇作为寿张县治时间仅十二年,民间也有一传说:当时因借地办公,没向上天乞求“囚地”(盖监狱的地方),犯人无论罪行轻重,无一得活,全部饿死。我们想像一下,四周一片泽国,官民食物奇缺,罪犯被饿死当在情理之中。   关于竹口镇,民间还盛传三打祝家庄的故事,内容与水浒传相同。根据史实考证,宋江三打祝家庄为艺术虚构。而三打祝家庄倒真有其事,只不过时间晚了近八百年。那又是怎么回事呢?

  1861年(清咸丰十一年)郭兴领导的农民起义军一部,联合邱莘教教民在竹口镇筑台固守,抗击清军包围进攻。清军将领僧格林沁三次猛攻才攻下义军工事,义军全部阵亡此事在《清史稿》和《山东通志》皆有相关记载。   抗日战争期间,国民党寿张县治曾短暂迁至竹口镇(祝口镇)。   

五、王陵店寿张旧址(今寿张镇驻地):明洪武三年(公元1380年)---1964年,县治延用历时584年。   寿张镇王陵店位在阳谷县城东南25华里处,南隔金堤河与河南省台前县相邻(台前全境在寿张撤县前归寿张所辖)。   前面提到金大定十九年寿张县从寿张县竹口镇还旧治寿张集。明洪武三年(1370年)寿张集再次被洪水冲毁,寿张县撤销,黄河南划归宿城县(东平县延革而来),黄河北划归阳谷。明洪武十三年(1380年)复置寿张县,移治王陵店——今寿张镇驻地南半部至1964年寿张县撤销。王陵店自1380年沿用寿张至今。   

据清乾隆年间《寿张县志》,寿张县城与今貌略有不同。金堤在民国以前走向为:马庙村往东北经闫堤村、许堤村接阳谷二中东一段金堤,呈西南东北平直走向。寿张城在金堤以南。而现在寿张南台的金堤当时为一环绕寿张城南面的一段月堤,又窄又矮。此段金堤1976年后始成今貌。作为寿张县治的寿张城范围只是现寿张镇驻地的南半部,北部为寿张撤销后扩建的。名胜有:王陵官庙、南台、北台。旧有王彦章墓碑(后移梁山县,因梁山县曾经属寿张),张公艺记念祠——百忍堂(移至台前桥北张村)。寿张县治轮廓尚清晰,环绕旧城有环城河及石桥多座。另外寿张县新华书店,烈士祠等保存完好,值得一看。   注一:主要参考书:
1、《隋书·地理志》
2、《宋史·地理志》   
3、《太平寰宇记》
4、《元和郡县志》   
5、《阳谷县志》
6、《台前县志》   注二:治:州或县政府所在地;省政府所在地称会;中央政府所在地称都。

古阳谷八景

【盟台遗响】盟台,即春秋时齐桓公会盟台。会盟台传说是春秋时期齐桓公召集天下诸侯议政富国的地点。指挥洼传说是齐桓公会盟于阳谷时,取土建会盟台形成洼地,会盟时七十二路指挥在此相聚,故称指挥洼。指挥洼是阳谷城中唯一的水面,面积达80亩。   春秋鲁僖公三年,齐桓公作为霸主约宋、江、黄三国诸侯会盟于阳谷。《左传》谓此次会盟的原因是“谋伐楚也”。会上,齐桓公还谈了“无障谷(不要切断上游水源),无贮粟(不可储存粮食而不救灾),无易树子(不可更换嫡长继承人),无以妾为妻”等内容,史称“大会”
  
【紫荆余韵】紫荆即紫荆祠(紫荆堂),阳谷县城老南门内原有“紫荆祠”,今阳谷县有紫荆街。阳谷县城紫荆堂源于原朝城县,后阳谷县城内有紫荆堂,为明万历年间知县李荫建;据传,隋朝田真、田广、田庆兄弟三人,兄弟重义。长兄田真居朝为官,大弟田庆为兰田知县,三弟田广任北京城镇定府镇县知县,兄弟虽各处为官,但祖业存在,合住一堂。家庭和睦,祖爱孙敬,享受不尽的天伦之乐,田府庭前有一株紫荆树,树大一围,郁茂异常。每年春暖花开时节紫荆花开,花红似火,鲜艳夺目,独领风骚。更为家庭增添无限欢快喜悦。祖公见儿孙满堂,人丁兴旺故立言:今后一家要象庭外紫荆花一样,兴旺昌盛,红红火火,树不死,不准分家。但田广之妻不贤德,想单独吃独食,欲分财各立炊自立,故每日使女仆将热洗脸水泼于树下,久而久之紫荆树枯萎了,阖家老小见状大吃一惊,究其根源,原是郭氏所为,为严家教祖公命将郭氏休走。后紫荆树不受热水烫根慢慢又枝叶茂盛,复活如初。经过此事,紫荆花不死成了家和的象征,世人则喻其为兄弟花。  
 
【月堤环向】月堤又名鲁堤,在阳谷城西北15里,与城南鲧(gǔn)堤相对。以其在城西北,如新月之钩,环绕过境,故名。鲁堤自莘县经阳谷入聊城,为汉成帝时王廷世运土塞黄河决口所增筑。   

【阿井胶泉】指阳谷阿城阿胶厂内的古阿井   关于神农氏发掘古阿井的传说:神农氏,又称烈山氏、厉山氏,是中国古代神话传说中农业和医药的发明者。话说一日,他在深山采药,忽然望见一处清澈见底的清泉涌动,他掬而饮之,顿觉甜润可口,神清力增,他忙招人来这里掘井,因为周围长着阿魏草,相沿呼为阿井。阿井在今阳谷县城东阿城镇西北约3公里处,这个传说因历时久远无从考证。   阳谷古阿井,又称阿胶井,在今阿城镇西北2公里处。南距东阿古城东南郊遗址1公里余,北距古城北门遗址半公里多。北魏郦道元《水经注》载:“‘东阿县故城’大城北门内西侧皋上有大井,其巨若轮,深六七丈,岁常煮胶以供天府,本草所谓阿胶也,故世俗有阿井之名。”井深数丈,以青砖砌就,井口以长方形青石板覆盖。   井北有六角六柱石亭,为清光绪五年 (1879) 重建,造型古朴, 雕琢精细。亭内有龟驮碑,高约5尺,宽2尺余,碑上篆刻“古阿井”三个大字,“井”字内还有—点。正面石柱楹联为“圣代即今多雨露,仙乡留此好源泉”,横额“济世寿人”。亭旁旧有接官厅和龙神祠。据孙星衍《岱南阁集·重修阿井碑记》谓:“阿井辟自上古……海内古迹,莫先于此……或神农于此尝味寻源。”   传说阿井系济水潜流所注,旧泉有九孔,泉窟中住着一条蛟龙。唐朝大将尉迟恭(即尉迟敬德)曾以钦差大臣至此,重修阿井。历代多有写阿井的题咏,唐元稹在一首五古《赛神》中写道:“阿胶在末派,罔象游上源。灵药所巡尽,黑波朝夕喷。神龙厌流浊,先伐鼍与鼋,鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。”这是见到的最早写阿胶井的诗。其他人的诗篇中也有“蛟龙窟”、“龙诞”“龙湫”一类记述关于龙的传说的诗句。   现代文人谢肇淛曾在东昌府(治今聊城)和张秋工部分司两任地方官,他作有一首七古《阿井》,具体生动地描写了阿井和阿胶的熬制,对官司的催取盘剥流露出不满,表现了对劳动人民的同情。   济水付流三百里,逐出珠泉不盈咫。银床玉甃开苍苔,设沥争分青石髓。   人言此水重且甘,疏风止血仍祛痰。黑驴皮革山拓火,灵胶不径走邮函。   屠儿刲剥如山积,官司催取朝飞缴。驿骑红尘白日奔,夭占疲癃竟何益。   我素珍重勤封闭,免造业钱充馈遗。任他自息仍自消,还却灵源与天地。   古阿井水色绿而重,清冽甘美,富含钙、镁、钾、钠等 10 多种对人体有益的矿物质。用以煮胶,易除杂质,且能增强疗效。历代此地生产的阿胶被视为上品,享有“真胶”、“贡胶”之誉,1915年曾获巴拿马万国博览会头等奖。   

【谷山春哓】阳谷缓岗占全县面积的48.7%,俗有“阳谷三山不见山”之称。
   
【古塔夕照】阳谷古有塔,在夕阳辉映下云绕雾笼,风景如画。   

【沙河雁渚】过去阳谷城南沙河,每到秋季,大雁过此,群群停留,甚为有趣。   以上景现已不存。   

【关圣铁马】阳谷城中有关圣祠,祠内关云长身边有铁马两匹,传说是宋高宗赵构发诏书命铸造铁马,以谢救济驾之恩。   康王遗迹康王,即宋高宗赵构。宋徽宗赵佶第九子,初封康王,据《阳谷县志》记载:定水镇之北原有康王城为南宋高宗初封处。又传阳谷城东北角有康王故宅。   相传当年康王南渡时,为金兵所追,河无渡船,难以涉过,紧迫间,有马奔驰而来,康王骑之,过河脱险,马忽然委地而坠,此马乃关圣祠中之泥马也。康王登位后,下诏书命铸造铁马两匹,以谢神灵。从此以后,此关圣祠俗称“铁马关圣祠”。 此典故与泥马渡康王相合.


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